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[英]威廉斯著《伦理学与哲学的限度》

来源:未知 作者:未知 时间:2017-11-07
《伦理学与哲学的限度》是当代英国伦理学的杰作B. Williams,1985年的第一版。 在这本书中,威廉姆斯回顾了几个有代表性的道德理论理论,如亚里士多德的传统和康德的传统,指出道德理论反思的对象应该是人类的伦理生活,而不是人类伦理。反射。 如果我们将道德定位为后者,并在某个理论起点盲目地寻求对人类道德活动的解释,那么它实际上将破坏我们真正的道德生活。 因此,道德理论的问题在于其没有反思的节制。 因此,威廉姆斯认为反思可能会破坏人们的道德生活。 虽然现代社会不可避免地进入全面反思的阶段,但我们仍需要警惕反思在伦理理论中的作用和对一般哲学思想的反思。 本书的出版是当代英美伦理学乃至当代哲学发展的重大事件。 2015年6月,英国学术界开设了本书出版30周年研讨会。 本书的意义在于深刻反思哲学理论本身的自我放纵。它可以说是伦理学家的伦理学书籍和哲学家的哲学书籍。 自出版以来,该书以其深刻而尖锐的观点成为当代学术杰作,已成为全世界伦理专业的必读书籍。 本书已被国内学术界的哲学研究者广泛讨论和阅读,已成为许多课程和论文的重点。 本书认为,哲学研究的特点是其反思的泛化能力及其所谓的理性和说服性的论证风格。 现代生活的特点是“反思”。 然而,在威廉姆斯看来,这种以“反思”为特征的现代哲学必然会彻底破坏我们对世界的客观理解和对道德生活的简单把握。 以功利主义和康德哲学为代表的这种反思为特征的现代伦理理论认为,哲学可以通过解释道德概念来证明它。 但是,这样的证据非常可疑。 理性的辩护和道德说服不应该是整个道德生活。过度使用这些基本能力只会破坏我们道德生活的基本特征。凭借其强大的重要性,本书近三十年来已成为哲学和伦理学必读的经典之作。 可以说,这是一本写给哲学家的理论专着和教育哲学家的哲学杰作。 作者简介B. Williams(1929-2003),20世纪英国着名哲学家。 他曾在剑桥大学哲学系和加州大学伯克利分校任教。 他以对伦理学,古典科学,认识论和哲学一般问题的系统思考而闻名。 代表的工作是《个人问题》《道德运气》《伦理学与哲学的限度》《羞耻与必然性》《真与真实》《泰初有为》,依此类推。 译者简介:首都师范大学教授陈嘉莹长期从事哲学研究和翻译工作。
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